- Τα Ντολμέν της Σάντα Κρουζ, κάτω από το ομώνυμο παρεκκλήσι στο Κάνγκας ντε Ονίς, συνδυάζουν έναν νεολιθικό τύμβο και θάλαμο (περίπου 3000 π.Χ.) με έναν πρώιμο μεσαιωνικό ναό (737 μ.Χ.).
- Η παριετική τέχνη της ξεχωρίζει για την κόκκινη ζωγραφική, το ράμφισμα και τις εγχαράξεις, με ένα μνημειώδες κεφάλι και γεωμετρικά μοτίβα μοναδικά στην περιοχή της Κανταβρίας.
- Άλλοι κοντινοί μεγαλίθοι, όπως το Dolmen of Mián και αυτός του Entrerríos/Filadoira, συμπληρώνουν το πανόραμα του μεγαλιθισμού στην ανατολική Αστούριας.
Βρίσκεται σε μια προνομιακή τοποθεσία ανάμεσα στους ποταμούς Sella και Güeña, το τα πιο εμβληματικά ντολμέν της ανατολικής Αστούριας Αναδύεται ως γέφυρα μεταξύ της Προϊστορίας και του Μεσαίωνα. Κάτω από το σημερινό Παρεκκλήσι του Τιμίου Σταυρού στο Κάνγκας ντε Ονίς βρίσκεται ένας εξαιρετικός μεγαλιθικός θάλαμος, αξιοσημείωτος για την αρχιτεκτονική του, τη διακόσμησή του και την ιστορία που έχει συσσωρεύσει εδώ και χιλιετίες. Στον ίδιο χώρο, η νεολιθική συμβολική γλώσσα συνυπάρχει με την εξέλιξη ενός πρώιμου μεσαιωνικού ναού, ένας μοναδικός διάλογος που καθιστά αυτόν τον χώρο απαραίτητη επίσκεψη.
Σε αυτές τις γραμμές θα βρείτε μια πλήρη επισκόπηση: προέλευση, τελετουργική λειτουργία, αρχιτεκτονική, παριετική τέχνη, ανασκαφές και επίσκεψη στα ντολμέν που βρίσκονται στο παρεκκλήσι. Σας προτείνουμε επίσης να επισκεφθείτε άλλα κοντινά μεγαλιθικά μνημεία—όπως τα Ντολμέν του Μιάν ή αυτό στο Εντρέρριος/Φιλαντόιρα—για να κατανοήσετε τον μεγαλιθισμό στην ανατολική Αστούριας στο πλαίσιο του πολιτιστικού της τοπίου. Περιλαμβάνουμε επίσης πρακτικές πληροφορίες, ιστορικές αναφορές και σύντομες περιγραφές της περιοχής για να κάνουμε την εμπειρία τόσο σαφή όσο και εμπλουτιστική.
Τα Ντολμέν της Σάντα Κρουζ: τοποθεσία και πλαίσιο
Το Ντολμέν του Τιμίου Σταυρού βρίσκεται στη γειτονιά Κοντρανκίλ (Κάνγκας ντε Ονίς), στην πεδιάδα που σχηματίζεται από τη συμβολή των ποταμών Güeña και SellaΟ ταφικός θάλαμος σώζεται κάτω από τον τύμβο πάνω στον οποίο βρίσκεται το σημερινό παρεκκλήσι, μια μοναδική περίπτωση στο μεγαλιθικό τοπίο της Κανταβρίας, όπου οι οικισμοί συνήθως βρίσκονται σε κορυφές λόφων και βουνών. Η επιλογή αυτού του βάθους της κοιλάδας δεν φαίνεται να είναι τυχαία: αρχαία μονοπάτια που συνέδεαν την ακτή με τα βουνά και τον προ-παράκτιο διάδρομο με τις ανατολικές Αστούριες συνέκλιναν εδώ.
Αυτή η στρατηγική θέση ενισχύει τον χαρακτήρα του τόπου, καθώς περιφερειακή πρωτεύουσα και σημείο συνάντησηςΣτην ουσία, ο τεχνητός τύμβος που κάλυπτε τα ντολμέν εδραίωνε ένα εδαφικό και κοινωνικό ορόσημο, ένα ορατό σημείο αναφοράς που οργάνωνε τον χώρο και την κοινοτική μνήμη. Ο χώρος, επομένως, δεν ήταν απλώς ένας τάφος· ήταν ένα σύμβολο συνοχής και μονιμότητας.
Νεολιθική προέλευση και κοινωνική λειτουργία
Το αρχαιολογικό αρχείο της περιοχής είναι εκτενές και αρχαίο. Στο κοντινό Cueva de los Azules (Σπήλαιο των Μπλε) υπήρχαν παλαιολιθικές (Μαγδαληνιακές) και, αργότερα, επιπαλαιολιθικές κατασκευές. Μία είναι μάλιστα γνωστή. Τάφος της εποχής των Αζιλιανών Στην είσοδο του σπηλαίου, ενός από τα παλαιότερα στη βόρεια Ιβηρική Χερσόνησο. Πέρα από αυτόν τον ορίζοντα, η εστίαση μετατοπίζεται πίσω στη Νεολιθική περίοδο, όταν κοινότητες βοσκών και αγροτών έχτισαν τον τύμβο και τον θάλαμο που τώρα ταυτοποιούμε ως ντολμέν.
Η κατασκευή του μνημείου, που χρονολογείται γύρω στο 3000 π.Χ., ανταποκρίνεται στην ανάγκη να να δημιουργήσουν ένα κεντρικό σημείο αναφοράς Για την κοινότητα: ένα κοινό πάνθεον για τελετές, μνήμη προγόνων και κοινωνική και οικονομική ανταλλαγή. Αυτοί οι τύποι μεγαλιθικής αρχιτεκτονικής - ντολμέν, τύμβοι και πέτρινοι κύκλοι - μιλούν για εξανθρωπισμένες περιοχές, για αποψιλωμένα δάση, για καθιερωμένες διαδρομές και για ταυτότητες ενσαρκωμένες στην πέτρα.
Αρχιτεκτονική και κατασκευαστικές λεπτομέρειες θαλάμου
Ο δολμενικός θάλαμος έχει πολυγωνική κάτοψη και ένα άνοιγμα που βλέπει προς τα ανατολικά και επιτρέπει την πλευρική πρόσβαση. Το ύψος του ξεπερνά τα τρία μέτραΑυτό διευκόλυνε την εκτέλεση τελετουργιών στο εσωτερικό, με αρκετό χώρο για να παραμένουν όρθιοι και να εκτελούνται τελετές για την εναπόθεση και τον χειρισμό των σωμάτων. Η κατασκευή αποτελείται από πέντε κύριες πλάκες ή ορθοστάτες και δύο μικρότερες, κατασκευασμένες με ποικίλους βαθμούς φροντίδας.
Ξεχωρίζει ο ορθοστάτης του κεφαλαριού, μια προσεκτικά σκαλισμένη ορθογώνια πλάκα ύψους περίπου 2,25 μ., η οποία οργανώνει το οπτικό σκηνικό από την είσοδο. Άλλα μπλοκ παρουσιάζουν μοναδικές διατάξειςΔίπλα στην κεφαλή του τάφου εμφανίζεται μια κοιλότητα με ημικυκλικό σχήμα στην άνω άκρη της. Στην αντίθετη πλευρά, μια κοίλη κοιλότητα καταλήγει σε ένα βαθύ, κόλουρο κωνικό λάκκο, πιθανώς την υποδοχή για ένα χαμένο αντικείμενο ή μια λεκάνη για προσφορές. Ο τύμβος που περιέβαλλε τον θάλαμο κατασκευάστηκε με άμμο και βότσαλα από κοντινά ποτάμια, σε ένα κατόρθωμα μηχανικής τόσο απλό όσο και αποτελεσματικό.
Βρεγματική τέχνη: κόκκινη μπογιά, ράμφισμα και χαρακτικά
Το συγκρότημα ξεχωρίζει για το διακοσμητικό του πρόγραμμα. Οι τοίχοι του θαλάμου χαρακτηρίζονται από βαφή με κυρίαρχο κόκκινο τόνο —με μαύρες μαρτυρίες—, περιοχές με ράμματα και εγχάρακτες γραμμές. Η κεφαλίδα, ορατή από το ανατολικό άνοιγμα, συγκεντρώνει μεγάλο μέρος της εξέχουσας θέσης: διακεκομμένες γραμμές που αντικρίζουν η μία την άλλη, ζώνες και σειρές κόκκινων τριγώνων ως περιθώρια στα περιθώρια μπορούν να αναγνωριστούν.
Μια δεύτερη φάση εργασίας που βασίζεται στο ράμφισμα ενισχύει αυτές τις συνθέσεις, μερικές φορές επικαλύπτοντας τα χρωματικά μοτίβαΣτη βόρεια πλευρά υπάρχουν ίχνη κόκκινων ζιγκ-ζαγκ, που τώρα έχουν ξεθωριάσει πολύ. Στη νότια πλευρά, σε έναν ορθοστάτη, ορισμένες γραμμικές χαρακτικές μπορεί να παραπέμπουν σε λοξούς πελέκεις, ένα σύμβολο με έντονη τελετουργική και γοήτρου φόρτιση σε μεγαλιθικά περιβάλλοντα.
Μέσα στον τύμβο, η ανακάλυψη του ένα τσεκούρι από ινώδες λίθοΑυτό το αξιοσημείωτο έργο εντάσσεται σε αυτή τη συμβολική παράδοση της δύναμης, του πλούτου ή του προστατευτικού φυλαχτού. Συνολικά, το γεωμετρικό και το τεχνικό ρεπερτόριο - ζωγραφική, ράμφισμα και τομές - σχηματίζουν μια σύνθετη ταφική χορογραφία, που ασχολείται λιγότερο με τη διακόσμηση μόνο και περισσότερο με τη διατήρηση μιας τελετουργικής αφήγησης για τον θάνατο, τους προγόνους και την ταυτότητα της ομάδας.
Από την Προϊστορία έως τον Ύστερο Μεσαίωνα
Το κύρος του τόπου επέζησε της εποχής του. Το 737 μ.Χ., ο Φαβίλα, διάδοχος του Ντον Πελάγιο, Διέταξε να χτιστεί ένας ναός προς τιμήν του Τιμίου Σταυρού στον προϊστορικό τύμβο. Δεν μοιάζει με ιδιοτροπία: οι ελίτ του νεοσύστατου Βασιλείου της Αστούριας επιδίωκαν, για να νομιμοποιήσουν την εξουσία τους, να βασίζονται σε σύμβολα και ιερούς τόπους αρχαίας προέλευσης. Το παρεκκλήσι θα συνέδεε τη λατρεία του με μνήμες μεγάλης σημασίας για την κοινότητα και η παράδοση τοποθετεί εδώ την ασφαλή φύλαξη του Σταυρού της Νίκης για αιώνες.
Οι πρώιμες σύγχρονες πηγές καταγράφουν πληροφορίες για την τοποθεσία. Το 1572, ο Αμπρόσιο ντε Μοράλες ανέφερε μια κρύπτη με τον τάφο του Φαβίλα και λίγο αργότερα, ο πατήρ Καρβάλο αναφέρθηκε στην εξόρυξη εδάφους που θεωρείται ιερό από τους πιστούς. Αυτή η κοιλότητα ήταν στην πραγματικότητα ο ντολμενικός θάλαμοςη οποία θα ταυτοποιηθεί με σαφήνεια μετά τις ανασκαφές με επικεφαλής τον Αντόνιο Κορτές το 1851. Η λατρεία είχε ήδη διακοπεί το 1808, με την εισβολή του Ναπολέοντα.
Η εκκλησία που έστεκε μέχρι το 1936 ήταν μια κατασκευή του 17ου αιώνα (1632) που αντικατέστησε το αρχικό παρεκκλήσι των αρχών του Μεσαίωνα. Καταστράφηκε κατά τη διάρκεια του Εμφυλίου Πολέμου και ανακατασκευάστηκε στην μεταπολεμική περίοδο Εμπνευσμένο από την παραδοσιακή μπαρόκ αρχιτεκτονική, το ντολμέν διατηρεί τον μοναδικό χαρακτήρα του συγκροτήματος: ένα νεολιθικό μνημείο που διατηρείται μέσα σε ένα χριστιανικό κτίριο. Επιπλέον, το ντολμέν και το παρεκκλήσι του προστατεύονται ως ιστορικό-καλλιτεχνικό μνημείο βάσει των ισπανικών κανονισμών πολιτιστικής κληρονομιάς από το 1931.
Πρακτική επίσκεψη στο ντολμέν
Το ντολμέν βρίσκεται μέσα στο Παρεκκλήσι του Τιμίου Σταυρού, στη γειτονιά Κοντρανκίλ (Κάνγκας ντε Ονίς). πληροφορίες και κρατήσειςΗ πιο άμεση αναφορά είναι το Γραφείο Τουρισμού Cangas de Onís, τηλέφωνο 985 848 005. Καθώς ενσωματώνεται σε έναν χώρο λατρείας και φύλαξης, η επίσκεψη συνήθως οργανώνεται με έλεγχο πρόσβασης και, μερικές φορές, μέσω καθοδηγούμενης εξήγησης.
Η πρόσβαση από το κέντρο της πόλης είναι εύκολη: το παρεκκλήσι βρίσκεται κοντά στους κύριους τοπικούς δρόμους και την κοιλάδα του ποταμού. Συνιστάται να ελέγχετε τα ενημερωμένα χρονοδιαγράμματα στο τουριστικό γραφείο πριν προγραμματίσετε την επίσκεψή σας, ειδικά κατά την περίοδο αιχμής ή τις αργίες. Η κύρια ταχυδρομική διεύθυνση του δήμου είναι Calle Constantino González, 7, Cangas de Onís (Πριγκιπάτο των Αστουριών), 33550.
Όσοι επιθυμούν να εξερευνήσουν σε βάθος την κληρονομιά της περιοχής μπορούν να συνδυάσουν μια επίσκεψη στο ντολμέν με άλλα κοντινά αξιοθέατα: Πίκος ντε Γιούροπα (Εθνικό Πάρκο και Αποθεματικό Βιόσφαιρας)Τα σπήλαια με την βραχογραφία και οι πολιτιστικές προσφορές του δήμου καθιστούν την περιοχή μια χρυσή ευκαιρία να κατανοήσουμε την ανατολική Αστούριας ως ένα μωσαϊκό τοπίων, ιστορικών διαδρομών και ζωντανής προϊστορικής μνήμης.
Άλλα ντολμέν στην ανατολική Αστούρια
Dolmen of Mián (Sames, Amieva)
Στην ενορία του Μιάν, στο Σάμες (συμβούλιο της Αμιέβα), ένα ντολμέν εντοπίστηκε στο δεύτερο μισό του 19ου αιώνα κοντά στο εκκλησία της Σάντα Μαρία, γνωστό ως Ντολμέν του Μιάν. Ο μεγαλιθισμός εδώ, όπως και σε όλη την περιοχή της Κανταβρίας, ερμηνεύεται ως μια ταφική, συμβολική, θρησκευτική και εδαφική έκφραση των γεωργικών και κτηνοτροφικών κοινωνιών που βρίσκονται στο δρόμο προς την εδραίωση.
Τα κτερίσματα του τάφου θυμούνται δύο γυαλισμένα τσεκούρια κατατέθηκε στο Αρχαιολογικό Μουσείο της Αστούριας (Οβιέδο). Αν και το μνημείο δεν προσφέρει την οπτική εντύπωση αυτού της Σάντα Κρουζ σήμερα, η τεκμηρίωσή του ενισχύει τον μεγαλιθικό χάρτη της ανατολικής Αστούριας και βοηθά στη συναρμολόγηση κομματιών του εδαφικού παζλ της Ύστερης Προϊστορίας.
Πληροφορίες σχετικά με το διοικητικό της πλαίσιο: ανήκει στο Πριγκιπάτο των Αστουριών, στην επαρχία των Αστουριών, στον δήμο Αμιέβα, στην ενορία του Μιάν, Ίδια οντότητα και ταχυδρομικός κώδικας 33558. Είναι πλήρως ενσωματωμένο στην περιοχή της Ανατολικής Αστούριας, έναν χώρο όπου τα ντολμέν και οι τύμβοι συνυπάρχουν με φαράγγια ποταμών, ορεινή κτηνοτροφία και μια αξιοσημείωτη εθνογραφική κληρονομιά.
Dolmen of the Stone of Filadoira ή Entrerríos (Sierra de Entrerríos)
Γνωστό και ως Ντολμέν του Μπαράντον ή Εντρέριος, αυτό το μνημείο ξεχωρίζει για την μνημειακότηταΗ προφορική παράδοση λέει ότι η μεγάλη πλάκα της στέγης κουβαλήθηκε στο κεφάλι της από μια ηλικιωμένη κλώστρια ενώ εκείνη συνέχιζε να κλώθει, από το Σαν Ρόκε μέχρι την οροσειρά Εντρέριος, αν και αφήνοντας στην άκρη τον θρύλο, τα αρχαιολογικά στοιχεία είναι κάτι παραπάνω από εύγλωττα.
Η νεκρόπολη του Εντρέρριος αποτελείται από πέντε τύμβους, ένας εκ των οποίων περιέχει έναν πολυγωνικό θάλαμο. Οι ορθοστάτες που περιέκλειαν τον χώρο στη βόρεια πλευρά έχουν εξαφανιστεί και η είσοδος προς τα ανατολικά είναι διακριτή μέσω... ένας δρομέας που μόλις ξεκινάει, με δύο παράλληλα τετράγωνα που οδηγούν σε έναν μεγάλο θάλαμο, ο οποίος κάποτε στεφανωνόταν από ένα μεγάλο καλυπτικό τεμάχιο.
Πρόσβαση και διαδρομή: το μονοπάτι ανηφορίζει προς το ερημητήριο του Σαν Ρόκε, ξεκινώντας περίπου 300 μέτρα πριν από το χωριό. 1,5 χλμ. διαδρομής σε καλή κατάστασηΚατάλληλη για αυτοκίνητα, η διαδρομή οδηγεί στο ερημητήριο (760 μ.). Από εκεί, συνεχίστε με τα πόδια σε ένα άμεσο μονοπάτι που συναντά μια καλή διασταύρωση αφού περάσετε μέσα από το πευκοδάσος. Στρίψτε δεξιά προς τα ενδιάμεσα περάσματα μεταξύ Carondio και San Roque: το λιβάδι El Campillín και το λιβάδι Entrerríos, που απέχουν λιγότερο από δέκα λεπτά μεταξύ τους και χωρίζονται από έναν μικρό λόφο.
Η διαδρομή προσφέρει θέα στο Ναβέδο και την Ερίας. Το μονοπάτι στρίβει αριστερά πάνω από μια ερειπωμένη καλύβα προς την πηγή Πενέδο Ρεντόντο, δίπλα σε μια άλλη αγροικία. Σε πέντε λεπτά Το πρώτο πέρασμα, το λιβάδι El Campillín (928 μ.), είναι προσβάσιμο σε περίπου 40 λεπτά από το ερημητήριο. Ακολουθήστε το μονοπάτι προς τα δεξιά (ανατολικά) προς το λιβάδι Entrerríos (925 μ.), όπου το ντολμέν περικλείεται από ξύλινο φράχτη. Συνολική υψομετρική διαφορά: 165 μ. Εκτιμώμενος χρόνος: περίπου 50 λεπτά από το ερημητήριο. Ο χώρος είναι ανοιχτός για το κοινό.
Cangas de Onís και τη γύρω περιοχή
Ο Cangas de Onís μπαίνει στην ιστορία με τη νίκη του Pelayo και των ανδρών του ενάντια στα στρατεύματα του Alkama στην Covadonga (8ος αιώνας), ένα επεισόδιο που η παράδοση ταυτίζει με την αρχή του Βασιλείου της Asturias. Η ανθρώπινη απασχόληση, ωστόσο, είναι πολύ παλαιότερη, όπως αποδεικνύεται από θέσεις της Ανώτερης Παλαιολιθικής περιόδου (σπήλαια El Buxu και Los Azules), οι οποίες και οι δύο έχουν χαρακτηριστεί ως Μνημεία Πολιτιστικής Κληρονομιάς.
Εντός του συμβουλίου, ξεχωρίζει ένα ρεπερτόριο πολιτιστικής κληρονομιάς, που συνδυάζει πολιτιστικά αγαθά, μνημεία και παραδοσιακή αρχιτεκτονική, καθώς και διακρίσεις και δίκτυα προώθησης. Το προστατευόμενο τοπίο του Πίκος ντε Ευρώπη —Εθνικό Πάρκο και Απόθεμα Βιόσφαιρας— οριοθετεί μια περιοχή με έντονες αντιθέσεις μεταξύ της πεδιάδας του ποταμού, των κοιλάδων και των ψηλών κορυφών.
Η ανατολική περιοχή της Αστούριας είναι ευρέως γνωστή ως η γη που βλέπει για πρώτη φορά τον ήλιο στην περιοχή. Περιλαμβάνει την συμβούλια Amieva, Cabrales, Cangas de Onís, Caravia, Llanes, Onís, Parres, Peñamellera Alta, Peñamellera Baja, Piloña, Ponga, Ribadedeva και RibadesellaΕίναι ένα μεγάλο φυσικό αμφιθέατρο που περιβάλλει τους Πίκος ντε Ευρώπη, με ακτογραμμή, βουνά, ποτάμια και πλούσια πολιτιστική κληρονομιά.
Για να ολοκληρωθεί η αρχαιολογική εμπειρία, τρία σπήλαια με βραχογραφίες έχουν ανακηρυχθεί Μνημείο Παγκόσμιας Κληρονομιάς της UNESCO: Pindal, Tito Bustillo και CovaciellaΤα δύο πρώτα είναι επισκέψιμα απευθείας, ενώ στην Carreña (Cabrales) υπάρχει μια έκθεση με ένα αντίγραφο του Covaciella. Επιπλέον, υπάρχει μια περιφερειακή διαδρομή που ξεκινά από το Pimiango και καταλήγει στο Puertas de Vidiago, διασχίζοντας τις ανατολικές κοιλάδες και πόλεις όπως το El Mazo, το Carreña, το Avín, το Cardes, το Cangas de Onís και το Ribadesella, σχεδιασμένη να ολοκληρωθεί σε τρεις ημέρες.
Προστασία, μελέτες και ιστορικές αναφορές
Το συγκρότημα της Σάντα Κρουζ—ντολμέν και παρεκκλήσι—χαρακτηρίζει αναγνώριση περιουσιακών στοιχείων Αποτελεί ιστορικό-καλλιτεχνικό μνημείο από το 1931. Με την πάροδο του χρόνου, διάφορες μελέτες και ανασκαφές έχουν διευρύνει τις γνώσεις σχετικά με την αρχιτεκτονική και το συμβολικό του πρόγραμμα, από την παρέμβαση του Αντόνιο Κορτές το 1851 έως μεταγενέστερα έργα και ενημερωτικούς οδηγούς.
Ανάμεσα στις ειδικές φωνές ξεχωρίζει ο Αστουριανός καθηγητής Miguel Ángel de Blas Cortina, προϊστορικός και διευθυντής πολυάριθμων εκστρατειώνΟ συγγραφέας ενός οδηγού επισκεπτών που επικεντρώνεται στα ντολμέν Cangas de Onís, τα οποία εμβαθύνουν στην αρχαιολογική τους ερμηνεία, την παριετική τους τέχνη και την ενσωμάτωσή τους στο τοπίο. Σε θεσμικό επίπεδο, η περιφερειακή κυβέρνηση έχει διαδώσει πληροφορίες σχετικά με το μνημείο και το αρχαιολογία και αρχαίοι πολιτισμοί, όπως ακριβώς διάφορες αναφορές σε έγγραφα έχουν συμπεριλάβει διατάξεις διατήρησης σε επίσημα δελτία.
Κλειδιά για την ερμηνεία του μνημείου
Η τοποθέτηση του κεφαλιού του κρεβατιού, ο ανατολικός προσανατολισμός και η προσοχή που δίνεται σε ορισμένους ορθοστάτες υποδηλώνουν προμελετημένη κηδείαΗ θέα από την είσοδο δίνει προτεραιότητα στην πλάκα του κεφαλιού, πλούσια οργανωμένη με ταινίες, σπασίματα και τρίγωνα, ενώ το υπόλοιπο δωμάτιο συνοδεύει την κεντρική σκηνή με κόκκινες πινελιές, ραμφίσματα και εγκοπές.
Η κολοβωμένη κωνική οπή που είναι σκαλισμένη σε έναν από τους ορθοστάτες ανοίγει την πόρτα σε ερμηνείες: αρχιτεκτονική δαντέλα ή προσφοράΊσως και τα δύο σε διαφορετικές χρονικές στιγμές. Η ανακάλυψη του ινώδους τσεκουριού ταιριάζει με το συμβολικό ρεπερτόριο των τσεκουριών κύρους, μεσολαβητών εξουσίας ή ανδρικής αρρενωπότητας, και με την αξία τους ως φυλαχτό στην ταφική μετάβαση.
Παράλληλα με τη ζωγραφισμένη μεγαλιθική τέχνη βρίσκονται στη δυτική Ιβηρία - τη Γαλικία και τη βόρεια Πορτογαλία - γεγονός που υπογραμμίζει τη μοναδικότητα της Σάντα Κρουζ στην περιοχή της Κανταβρίας. Το βάψιμο ενός ντολμέν εδώ δεν είναι συνηθισμένοΕξ ου και η σημασία αυτής της μαρτυρίας, η οποία συνδυάζει τεχνικές (ζωγραφική, χαρακτική, ράμφισμα) και μια γεωμετρική αφαίρεση μεγάλης εκφραστικής δύναμης.
Χρήσιμες πρόσθετες πληροφορίες
Τηλέφωνο επικοινωνίας (Γραφείο Τουρισμού Cangas de Onís): 985 848 005Συνιστάται να επιβεβαιώσετε τη διαθεσιμότητα ξεναγήσεων και τις συνθήκες πρόσβασης στο παρεκκλήσι πριν από το ταξίδι σας. Για δημοτικά θέματα, η ταχυδρομική διεύθυνση αναφοράς είναι 33550. Οδός Constantino González, 7Κάνγκας ντε Ονίς (Αστούριας).
Όσοι επιθυμούν να παρατείνουν την απόδρασή τους μπορούν να σχεδιάσουν ένα δρομολόγιο που συνδέει την Κάνγκας ντε Ονίς με άλλες πόλεις στα ανατολικά: Ριμπαντεσέγια, Γιάνες και τις κοιλάδες της ενδοχώρας. Το δίκτυο επικοινωνιών Διευκολύνει αυτό το ταξίδι μεταξύ θάλασσας και βουνού, με πολλαπλές επιλογές που συνδυάζουν την αρχαιολογική κληρονομιά, τη ρομανική τέχνη, την εθνογραφία και την τοπική γαστρονομία.
Όλα όσα περιγράφονται σε αυτό το άρθρο υποστηρίζονται από ιστορικές και τεκμηριωμένες πηγές που συνδέονται με το ντολμέν και το παρεκκλήσι του, καθώς και στις ενημερωτικές περιλήψεις που παρέχονται από ειδικούς και δημόσιες διοικήσεις. Η στιβαρότητα αυτών των υλικών, σε συνδυασμό με τα ορατά στοιχεία στο μνημείο, βοηθά στην ερμηνεία ενός εξαιρετικού τόπου όπου η προγονική μνήμη χτυπά κάτω από μια εκκλησία που, με τη σειρά της, ενσαρκώνει μια άλλη εποχή της ιστορίας της Αστούριας.
Η επίσκεψη στο ντολμέν της Σάντα Κρουζ είναι ένα κυκλικό ταξίδι: Από την Προϊστορία στον Μεσαίωνα Και πίσω στο παρόν, με μια κάμερα που εξακολουθεί να μιλάει μέσα από την πέτρα και το κόκκινο χρώμα που επιβιώνει στο αμυδρό φως. Αν μετά την επίσκεψη εμπνευστείτε να ακολουθήσετε τα ίχνη του ανατολικού μεγαλιθισμού—Mián, Entrerríos—θα δείτε πώς αυτές οι ταφικές κατασκευές σχηματίζουν έναν χάρτη εδαφών, πεποιθήσεων και διαδρομών που, παρά το πέρασμα του χρόνου, συνεχίζουν να συνδέουν ανθρώπους και τοπία.
