Όνι: Ιστορία, μυθολογία και η παρουσία του ιαπωνικού δαίμονα στην ποπ κουλτούρα

El Oni είναι, αναμφίβολα, μια από τις πιο εμβληματικές και συναρπαστικές προσωπικότητες της ιαπωνικής λαογραφίας. Για αιώνες, αυτά τα πλάσματα έχουν αιχμαλωτίσει τη συλλογική φαντασία χάρη στον κεντρικό τους ρόλο σε ιαπωνικές ιστορίες, θρύλους και φεστιβάλ. Η εικόνα του, ένα μείγμα τρόμου και συμβολισμού, εμφανίζεται επανειλημμένα στην ιαπωνική τέχνη, τη λογοτεχνία και την ποπ κουλτούρα, διαπερνώντας επίσης καθημερινές εκφράσεις και φεστιβάλ που εξακολουθούν να είναι επίκαιρα σήμερα.

Η εις βάθος γνώση της προέλευσης, της σημασίας και της εξέλιξης των Όνι μας επιτρέπει όχι μόνο να εμβαθύνουμε στα βάθη της ιαπωνικής μυθολογίας, αλλά και να κατανοήσουμε πώς ένα πλάσμα που συμβόλιζε το απόλυτο κακό μπορεί επίσης, ανάλογα με την περιοχή ή την εποχή, γίνε προστάτης, φύλακας, ακόμη και πηγή καλής τύχης. Σε όλο αυτό το άρθρο, σας προσκαλούμε να ανακαλύψετε όλες τις πτυχές του Oni: από την προέλευσή του στην κινεζική παράδοση μέχρι τον ρόλο του στη σύγχρονη Ιαπωνία.

Τι είναι στην πραγματικότητα ένα Oni;

Η λέξη Oni Το (鬼) ιστορικά μεταφράζεται ως δαίμονας, όγκρος, διάβολος ή τρολ. Ωστόσο, η σημασία και η αναπαράστασή του έχουν αλλάξει σημαντικά με την πάροδο του χρόνου. Το Oni είναι ένα είδος yōkai, δηλαδή, υπερφυσικές οντότητες από την ιαπωνική λαογραφία. Αν και συχνά συνδέονται με το κακό και την ατυχία, η αλήθεια είναι ότι σε διαφορετικές περιοχές και ιστορίες μπορούν να αποκτήσουν καλοπροαίρετα χαρακτηριστικά ή να εκτελέσουν προστατευτικές λειτουργίες.

Στο παρελθόν, ο όρος Oni αναφερόταν σε σε οποιαδήποτε αόρατη οντότητα ή πνεύμα, αλλά με την επίδραση του Βουδισμού και των κινεζικών παραδόσεων αυτά τα όντα απέκτησαν την τρέχουσα εμφάνιση και προσωπικότητά τους. Δεν πρέπει να ξεχνάμε την αλληλεπίδραση που είχε ο ιαπωνικός πολιτισμός με τους θρύλους της Κίνας και της Ινδίας, καθώς και τη συμβολή των τοπικών θρησκειών και των λαϊκών πεποιθήσεων που εμπλούτισαν την έννοια του Όνι.

Στη δημοφιλή ιαπωνική εικονογραφίαΟι Όνι απεικονίζονται ως γιγάντια ανθρωποειδή πλάσματα, με έντονα χρωματισμένο δέρμα (ιδιαίτερα κόκκινο ή μπλε), άγρια ​​έκφραση, δυσοίωνο πρόσωπο, δύο προεξέχοντα κέρατα, μακριά δόντια και δασύτριχη χαίτη. Συχνά εμφανίζονται οπλισμένοι με ένα kanabō (ένα είδος σιδερένιου ρόπαλου καλυμμένο με καρφιά) και ντυμένοι με περιζώματα από δέρμα τίγρης, υπενθυμίζοντας τη σύνδεσή τους με τη «δαιμονική πύλη» ή κιμόνος (βορειοανατολικά, η κατεύθυνση που συνδέεται με την κακή τύχη στην ιαπωνική κοσμολογία).

Η ευελιξία της φιγούρας του είναι τέτοια που στην τέχνη, τη λογοτεχνία και το θέατρο Στην επαρχία, οι Όνι μπορεί να κυμαίνονται από τρομακτικοί ανταγωνιστές έως κωμικά όντα ή ακόμα και ευεργέτες, ανάλογα με το μήνυμα του έργου ή το πλαίσιο στο οποίο εμφανίζονται.

Ιστορική προέλευση και εξέλιξη των Όνι

Η ιστορία των Όνι είναι μακρά και περίπλοκη. Η ιδέα αυτών των όντων έχει τις ρίζες της στην αρχαία Κίνα, όπου υπήρχε η πεποίθηση ότι τα πνεύματα των νεκρών, που ονομάζονταν ki, κατοικούσαν στον κάτω κόσμο. Με το πέρασμα των αιώνων και την άφιξη του Βουδισμού και του Ταοϊσμού στην Ιαπωνία, οι Όνι αφομοίωσαν χαρακτηριστικά διαφόρων υπερφυσικών όντων, όπως ρακσάσα y yaksha της ινδικής παράδοσης, καθώς και της γάκι (πεινασμένα φαντάσματα) και άλλοι δαίμονες υποταγμένοι στον θεό Ένμα-Ντάιο, άρχοντα του Τζιγκόκου ή της βουδιστικής κόλασης.

Αν εξετάσουμε τα πρώτα ιαπωνικά ιστορικά κείμενα, όπως το Νιχόν Σόκι (Χρονικό της Ιαπωνίας) ή το Σόκου Νιχόνγκι, βρίσκουμε αναφορές σε γίγαντες και πλάσματα που μοιάζουν με Όνι, τα οποία φοβόταν ο πληθυσμός και μερικές φορές ταυτίζονταν ακόμη και με ξένους διαφορετικής εμφάνισης ή γλώσσας. Ο φόβος του αγνώστου «Ο ξένος» είχε ήδη μεταφραστεί στην εικόνα των Όνι ως του άλλου, του τέρατος που έρχεται από έξω για να απειλήσει την τοπική ειρήνη.

Κατά την περίοδο Heian (794-1185), οι Όνι άρχισαν να αποκτούν τη σύγχρονη εμφάνισή τους, με κέρατα και χρωματιστό δέρμα, χάρη στον συγκρητισμό μεταξύ της τοπικής κοσμολογίας και των στοιχείων που εισήχθησαν από την Κίνα και την Ινδία. Έργα όπως το Jigoku Zōshi Δείχνουν κόκκινους, μπλε και ζωοκεφαλούς Όνι, ενώ θρύλοι όπως αυτός του Shuten Dōji Καθιερώνουν οριστικά τη μορφή του δαιμονικού γίγαντα που συνδέεται με το βουνό, τις απαγωγές και τον κανιβαλισμό.

Ωστόσο, η μορφή των Όνι συνδέθηκε επίσης με αρνητικά κοινωνικά φαινόμενα: παραμορφώσεις, ασθένειες, περιθωριοποιημένες γυναίκες, ακόμη και ξένες κοινότητες αναφέρονταν ως Όνι. Ο όρος και η αναπαράστασή του χρησίμευσαν, κατά κάποιο τρόπο, ως εργαλείο για τη διάκριση και τη δικαιολόγηση του αποκλεισμού οτιδήποτε ήταν φοβερό, παρεξηγημένο ή διασπαστικό.

Φυσική περιγραφή και χαρακτηριστικά των Όνι

Η κλασική εικόνα των Όνι είναι αυτή ενός γιγάντιο και τρομακτικό πλάσμα, παρόμοιο από κάποιες απόψεις με τους δυτικούς γίγαντες, αλλά με τις δικές του αποχρώσεις:

• Μεγάλο μέγεθος και υπεράνθρωπη δύναμηΈνα Όνι μπορεί να εμφανιστεί ως ένα κολοσσιαίο ον, ικανό να συντρίψει τους εχθρούς του με ευκολία.
• Έντονα χρωματισμένο δέρμα: : ιδιαίτερα κόκκινο ή μπλε, αλλά και μαύρο, πράσινο, κίτρινο ή ακόμα και ροζ ανάλογα με την περιοχή ή τον θρύλο.
• Άγριο πρόσωπο και διογκωμένα μάτιαΕπιδιώκουν να ενσταλάσουν τον τρόμο με τα δυσανάλογα και γκροτέσκα χαρακτηριστικά τους.
• Ακατάστατα μαλλιά: συνήθως μαύρο, μακρύ και μπερδεμένο.
• Κέρατα: ένα ή δύο προεξέχοντα κέρατα που προεξέχουν από το κεφάλι, που θυμίζουν το βόδι και την τίγρη, ζώα που συνδέονται με την κακή κατεύθυνση στον κινεζο-ιαπωνικό ζωδιακό κύκλο.
• Μακριά δόντια και αιχμηρά νύχια: που ενισχύουν την άγρια ​​και επικίνδυνη εμφάνισή του.
• Περιζών από δέρμα τίγρης: χαρακτηριστικά ρούχα που αναφέρονται σε ζώα που συνδέονται με κακή τύχη.
• Σιδερένιο ρόπαλο ή κανάμπο: αγαπημένο όπλο, σύμβολο δύναμης και κυριαρχίας.

Μερικοί θρύλοι αναφέρουν τον Όνι με πολλαπλά μάτια, επιπλέον δάχτυλα ή χαρακτηριστικά ζώων όπως οπλές ή χαυλιόδοντες αγριόχοιρου. Είναι πολυμορφικά όντα, ικανά να αλλάζουν σχήμα για να εξαπατήσουν ή να τρομοκρατήσουν τους ανθρώπους.

Η ιαπωνική έκφραση «Όνι νι Κανάμπο» (鬼に金棒) αναφέρεται στην ιδέα της αήττητης μοίρας: «δίνοντας ένα σιδερένιο ρόπαλο σε έναν Όνι», δηλαδή κάνοντας κάποιον που είναι ήδη δυνατότερος ακόμα πιο δυνατό.

Η Κατεύθυνση των Όνι και των Κίμων: Ένας Προγονικός Συμβολισμός

Η σχέση των Όνι με τους κιμόνος (鬼門), ή «δαιμονική πύλη», είναι το κλειδί για την κατανόηση του ρόλου της στην ιαπωνική κουλτούρα. Στην παραδοσιακή κοσμολογία, τα βορειοανατολικά είναι η κατεύθυνση της κακής τύχης και η διαδρομή μέσω της οποίας εισέρχονται τα κακά πνεύματα. Ονομάζεται επίσης Ushi-Tora (Τίγρης-Βόδι), γι' αυτό και οι Όνι φορούν κέρατα βοδιού και περιζώματα από δέρμα τίγρης.

Για προστασία, ναοί και σημαντικά κτίρια συχνά κατασκευάζονται για να εμποδίζουν ή να προστατεύουν τη βόρεια κατεύθυνση. Αρχιτεκτονικά σχήματα σε σχήμα L, πλακίδια με όψη Oni (ονιγκάβαρα) και φυλαχτά για να διώχνουν το κακό.

Oni και κοινωνικές διακρίσεις: θρύλος και πραγματικότητα

Μία από τις πιο σύνθετες πτυχές του Oni είναι ο ρόλος του ως όχημα διακρίσεων και κοινωνικός αποκλεισμός. Σε όλη την ιαπωνική ιστορία, άτομα με αναπηρίες, παραμορφώσεις, γυναίκες με έντονες ή σεξουαλικοποιημένες προσωπικότητες, ξένοι, ακόμη και ολόκληρες κοινότητες έχουν συνδεθεί με τους Όνι. Αυτά τα όντα ενσάρκωσαν τον φόβο για το διαφορετικό και χρησίμευαν για να δικαιολογήσουν την απόρριψη όσων δεν ταίριαζαν στον κανόνα.

Στα ιστορικά αρχεία, το όνιγκο (ogre-children), δηλαδή παιδιά που γεννιόντουσαν με παραμορφώσεις, αναφέρονταν ως δυσοίωνα σημάδια για τη χώρα και συχνά αποκλείονταν ή εγκαταλείπονταν. Επιπλέον, η αύξηση της πατριαρχίας και της βουδιστικής επιρροής συνέβαλε στο να απεικονίζονται ολοένα και περισσότερο οι γυναίκες ως Όνι, ειδικά αν επέδειξαν συμπεριφορές που θεωρούνταν απαράδεκτες στην παραδοσιακή κοινωνία.

Είναι οι Όνι πάντα κακοί; Αποχρώσεις και δυαδικότητα

Αν και η κυρίαρχη εικόνα των Όνι είναι αυτή ενός κακού και καταστροφικού εχθρού, υπάρχουν πολυάριθμες ιστορίες και παραδόσεις όπου λειτουργούν επίσης ως προστάτες και φύλακες. Με την πάροδο του χρόνου, το Oni έχασε μέρος του αρνητικού του φορτίου και άρχισε να παίζει θετικούς ρόλους σε ορισμένα πλαίσια:

• Στα φεστιβάλ και τις πομπές, άνδρες ντυμένοι ως Όνι ηγούνται των παρελάσεων για να διώξουν την κακή τύχη.
• Ορισμένα σπίτια και ναοί εγκαθίστανται ονιγκάβαρα (πλακάκια διακοσμημένα με το πρόσωπο του Όνι) για προστασία από καταστροφές, όπως ακριβώς οι γκαργκόιλ στην ευρωπαϊκή παράδοση.
• Σε ορισμένες παιδικές ιστορίες, οι Όνι βοηθούν καλούς ανθρώπους ή χρησιμεύουν ως παραδείγματα λύτρωσης και αλλαγής.

Αυτή η δυαδικότητα αντικατοπτρίζει το γεγονός ότι οι Όνι μπορούν να συμβολίσουν τόσο το χάος όσο και την προστασία, προσαρμοζόμενοι στο μήνυμα κάθε κοινότητας και ιστορικής στιγμής.

Το Φεστιβάλ Σετσουμπούν και η Τελετουργία Μαμεμάκι

Μία από τις στιγμές του έτους όπου η μορφή των Όνι αποκτά ιδιαίτερη σημασία είναι η Setsubun, η γιορτή που σηματοδοτεί την άφιξη της άνοιξης σύμφωνα με το αρχαίο ιαπωνικό σεληνιακό ημερολόγιο. Κατά τη διάρκεια αυτής της γιορτής, τηρείται το τελετουργικό του μαμεμάκι, το οποίο συνίσταται στο να πετάς σόγια έξω από σπίτια ενώ φωνάζεις «Oni wa soto! "Φούκου ουά ούτσι!" («Έξω οι δαίμονες! Μέσα η ευτυχία!»).

Οι Όνι είναι ο στόχος που πρέπει να αποβληθεί, ένα σύμβολο αρνητικότητας και κακής τύχης που κάποιος θέλει να αφήσει πίσω του ενόψει του νέου κύκλου. Είναι σύνηθες ότι Οι γονείς ντύνονται ως Oni, φορώντας χαρακτηριστικές μάσκες ώστε τα παιδιά, με παιχνιδιάρικο τόνο, να πετάνε τα φασόλια και να «διώχνουν» το κακό από τα σπίτια τους.

Επιπλέον, Μάσκες Oni Διακοσμούν καταστήματα, κομπίνι, ακόμη και ναούς κατά τη διάρκεια αυτών των ημερών, υπενθυμίζοντας την πανταχού παρουσία αυτής της μορφής στην ιαπωνική ποπ κουλτούρα.

Το Oni στην ιαπωνική τέχνη, λογοτεχνία και εκφράσεις

Το Όνι υπήρξε μια ανεξάντλητη πηγή έμπνευσης για καλλιτέχνες, θεατρικούς συγγραφείς, ποιητές και συγγραφείς. Η εικόνα του εμφανίζεται συνεχώς σε:

• Εκτυπώσεις Ukiyo-e, που απεικονίζουν θρύλους όπως αυτός του Shuten Dōji.
• Θέατρο Noh και Kabuki, όπου οι ηθοποιοί χρησιμοποιούν Μάσκες Oni και θυμωμένες χειρονομίες για να ενσαρκώσουν δαιμονικούς χαρακτήρες ή να οδηγήσουν την πλοκή προς τη σύγκρουση και την επίλυση.
• Λογοτεχνία και λαϊκά παραμύθια, όντας Μαμοτάρο Η ιστορία κατ' εξοχήν όπου οι Όνι αναλαμβάνουν κεντρικό ρόλο ως εχθρός που πρέπει να νικηθεί από τον ήρωα.

Συμπεριλαμβάνεται η ιαπωνική γλώσσα Είναι γεμάτο με εκφράσεις και παροιμίες που αναφέρονται στους Όνι, όπως:

• Όνι νι κανάμπο: Για να διπλασιάσεις τη δύναμη ή να κάνεις ακόμα πιο ισχυρό κάποιον που είναι ήδη ισχυρός.
• Kokoro o oni ni suru: Σκληραίνω την καρδιά κάποιου, ενεργώ σκληρά για χάρη κάποιου.
• Όνι νο με νι μο νάμιδαΑκόμα και το πιο σκληρό πλάσμα μπορεί να κλάψει.
• Όνι νού μα νι σεντάκουΕκμεταλλεύοντας την απουσία του αφεντικού ή τον κίνδυνο για να χαλαρώσετε, παρόμοιο με το «όταν η γάτα λείπει, τα ποντίκια χορεύουν».
• Rainen no koto o iu to oni ga warauΚανείς δεν ξέρει τι επιφυλάσσει το μέλλον, και αν προσπαθήσεις να το προβλέψεις, ακόμα και οι Όνι γελάνε.

Το Oni στη σύγχρονη κουλτούρα

Σήμερα, οι Oni συνεχίζουν να κατέχουν εξέχουσα θέση στην ιαπωνική και παγκόσμια ποπ κουλτούρα. Έχουν περάσει από τρομακτικά τέρατα σε χιουμοριστικές φιγούρες, χαρακτήρες manga και anime, ή ακόμα και σε επανερμηνευμένους ως ήρωες ή αντιήρωες.

Μερικά πρόσφατα και γνωστά παραδείγματα είναι:

• Kimetsu no Yaiba (Δαιμονοκτόνος)Οι Όνι είναι οι κύριοι ανταγωνιστές, με ξεχωριστές προσωπικότητες και ικανότητες, που τους προσδίδουν πρωτοφανές αφηγηματικό βάθος.
• Βίντεο: Από την ιστορία Mortal Kombat πάνω Super Street Fighter o Onimusha, Οι Oni εμφανίζονται ως τελικοί αρχηγοί, χαρακτήρες που μπορούν να αναπαραχθούν ή αναφορές μέσα στο σύμπαν του παιχνιδιού.
• Κατοικίδια και μάρκεςΟρισμένες μάρκες χρησιμοποιούν ακόμη και το Oni ως μασκότ, εκσυγχρονίζοντας την εμφάνισή του για να προσελκύσει ένα σύγχρονο κοινό.
• Σειρές κινουμένων σχεδίων και κόμικςΤο Όνι επανεφευρίσκεται σε ιστορίες που κυμαίνονται από τρόμο έως χιούμορ, καταδεικνύοντας την ευελιξία αυτού του μυθολογικού πλάσματος.

Χάρη σε αυτή την ανανεωμένη παρουσία, το Oni έχει πάψει να είναι απλώς ένας φορέας κακής τύχης και έχει γίνει σύμβολο ανθεκτικότητας, της δυαδικότητας του ανθρώπινου όντος και της ικανότητας για λύτρωση.

Τα Όνι στην καθημερινή ζωή και τα παραδοσιακά παιχνίδια

Δεν βρίσκουμε μόνο σε ιστορίες και φεστιβάλ το Όνι: το παιδικό παιχνίδι ονιγκόκκο (η ιαπωνική φράση «τρέξε και θα σε πιάσω») παίρνει το όνομά της από αυτά τα όντα, με τους Όνι να είναι οι «μαγεμένοι» ή αυτοί που κυνηγούν τους άλλους. Επιπλέον, ορισμένες τοπικές εκδόσεις περιλαμβάνουν παραλλαγές όπως kakure oni (κρυφτό) ή κακουρένμπο.

Φιγούρες ζώων όπως η μαϊμού (Σάρο), ομόηχη της λέξης «αποκρούω» στα Ιαπωνικά, χρησιμοποιούνται επίσης ως φυλαχτό για να κρατούν μακριά τους Oni, και τα κλαδιά του ιερού πιστεύεται ότι βοηθούν στην προστασία των σπιτιών από την επιρροή τους.

Όνι και παροιμίες: το αποτύπωμα στη λαϊκή σοφία

Η λέξη Oni είναι ενσωματωμένη σε δεκάδες ιαπωνικές παροιμίες και γλωσσικές μορφές. Ακολουθούν μερικά αξιοσημείωτα παραδείγματα, με εξηγήσεις για τη χρήση και τη σημασία τους:

• Όγια νι νίνου κο ουά ονί νο κοΚυριολεκτικά, «ένας γιος που δεν μοιάζει με τον πατέρα του είναι γιος ενός Όνι». Χρησιμοποιείται για να αναφερθεί σε αχάριστα ή διαφορετικά παιδιά, αν και μπορεί επίσης να υποδηλώνει μια αμφίβολη γενεαλογία.
• ΚιτσίκουΚυριολεκτικά, «δαιμονικό θηρίο», που χρησιμοποιείται μεταφορικά για να δηλώσει απίστευτα σκληρούς ή αδίστακτους ανθρώπους.
• Onibaba: Κακιά γριά, μάγισσα. Εμφανίζεται επίσης σε συγκεκριμένους θρύλους και στο θέατρο Noh.

Ο Oni και ο θρύλος του Momotarō

Μία από τις πιο δημοφιλείς ιστορίες στην ιαπωνική λαογραφία είναι η ιστορία του Μαμοτάρο, το παιδί που γεννιέται από ένα ροδάκινο και, μαζί με τους ζωώδεις συντρόφους του, ξεκινά ένα ταξίδι για να νικήσει τους Όνι της Ονιγκασίμα, του νησιού των όγκρων. Σε αυτόν τον θρύλο, οι Μομοτάρο αντιπροσωπεύουν τη γενναιότητα και τη δικαιοσύνη, ενώ οι Όνι ενσαρκώνουν το χάος και την απειλή για την κοινωνία. Ορισμένες σύγχρονες ερμηνείες υποδηλώνουν ότι οι Όνι μπορεί να ήταν μια μεταφορά για επαναστατικές φυλές ή περιθωριακές ομάδες που αμφισβητούσαν την κεντρική εξουσία.

Η ιστορία των Μομοτάρο δεν μεταδίδεται μόνο μέσα από ιστορίες και παιδικά βιβλία, αλλά έχει επίσης διασκευαστεί σε ταινίες, τηλεόραση και λογοτεχνία μάνγκα, διατηρώντας τη μορφή των Όνι ζωντανή στη συλλογική φαντασία.

Oni και φύλο σε ιαπωνικούς θρύλους

Όπως έχουμε δει, με την πάροδο του χρόνου και οι γυναίκες έχουν επίσης συνδεθεί με τη μορφή των Όνι, ειδικά όταν ξέφυγαν από τους έμφυλους ρόλους που επιβάλλει η κοινωνία. Θρυλικοί χαρακτήρες όπως ο onibaba ή «μάγισσα-όγκρος» εμφανίζονται επανειλημμένα στο θέατρο και τη λογοτεχνία και η λειτουργία τους ήταν τόσο να ενσταλάζουν φόβο όσο και να εκδηλώνουν κοινωνικό φόβο για την γυναικεία ανεξαρτησία.

Ο μισογυνισμός που ήταν εγγενής σε ορισμένα βουδιστικά κινήματα τροφοδότησε την εικόνα της γυναίκας Όνι, ειδικά κατά τις ιστορικές περιόδους κατά τις οποίες η πατριαρχία ήταν εδραιωμένη στην Ιαπωνία. Ωστόσο, υπάρχουν και ιστορίες όπου οι γυναίκες Όνι είναι ικανές να λυτρώσουν τον εαυτό τους ή να λειτουργήσουν ως προστάτιδες, αποκαλύπτοντας για άλλη μια φορά τη συμβολική πολυπλοκότητα αυτού του μυθολογικού όντος.

Το Oni στην ιαπωνική εκπαίδευση και την παιδική ηλικία

Πέρα από τον ρόλο τους σε φεστιβάλ, παιχνίδια και ιστορίες, τα Oni χρησιμοποιούνται ως εκπαιδευτικοί πόροι για τη διδασκαλία αξιών ή προειδοποιήσεων στα παιδιά. Χάρη σε εσάς τρομακτική εμφάνιση, έχουν υπηρετήσει σε ενσταλάξει σεβασμό για τους κανόνες, την αξία της υπακοής και τη σημασία της καλοσύνης. Πολλά παιδικά τραγούδια και διδακτικό υλικό χρησιμοποιούν το Oni ως παιχνιδιάρικο και εκπαιδευτικό πόρο.

Είναι ενδιαφέρον ότι, παρά τη σκοτεινότητά τους, οι Όνι εμφανίζονται επίσης σε τραγούδια και παιχνίδια, γίνονται πιο ανθρώπινοι και ενσωματώνονται στην καθημερινή ζωή των παιδιών χωρίς να χάνουν τη φανταστική τους διάσταση.

Οι Όνι στην Ιαπωνία: μεταξύ χιούμορ και σεβασμού των προγόνων

Σήμερα, το Oni έχει επαναπροσδιοριστεί. Έχει πάψει να είναι απλώς ένα τρομακτικό πλάσμα και έχει γίνει επίσης πηγή χιούμορ, σάτιρας και δημιουργικότητας. Στα καλοκαιρινά φεστιβάλ, οι στολές Oni συνυπάρχουν με τη μουσική και το φαγητό, ενώ στα manga και τα anime, μπορούν να μεταμορφωθούν από κακοί σε αγαπημένους χαρακτήρες μέσα σε λίγα επεισόδια.

Η συνύπαρξη των προγονικών Όνι με τα σύγχρονα Όνι αποτελεί απόδειξη της ικανότητας του ιαπωνικού πολιτισμού να προσαρμόζει τις παραδόσεις του και να τις μετατρέπει σε εργαλεία για το παρόν, χωρίς να χάνει το νήμα της προγονικής του ιστορίας.